原稿《四库全书》亮相国图可领字帖抄写

发布时间:20-05-15

国家图〾书馆现场

我们离经典有多远?20§18年的第一天,不少人走У进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函,离人们只有最后一层σ专藏库玻璃门的距离。参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容,文韵也随着人群流动。文化的书函,在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。

读者、▽观众与经典的距离,已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴,中国美术馆展示ε徐悲鸿的“Ⅱ奔马”╟与“战马”,国家典◎籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列&↔hellip;&h™ellip;在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽,却也让人们在“拈花”之间,感受到ⓔ穿越千年、跨越万●里的经典散发出文化的沁人芳香。

藏,是为了存,也是为了√传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人。一位学者在美国考察时,佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对♣感兴趣的玉器进行测量∏线绘,并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在书中使用相关素材,致信征询,馆长表示Ц“很高兴在你的书里用╜了一些佛利尔收藏玉器(照片)&rdquoψ;。无к论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现&ldЖquo;价值外溢&rdquo◈◎;,更谈▄不上价值增值。

当前,我们的文化视野不断打开ъ,但文物的“开放度”┙依旧有待提升。例如,有的场所作为历史遗迹,长期以&ldquo⊙;保я护”的ō名义被“铁将军”把门;有的文保建筑θ,明明是开放的,普通群众却“没资格&҉rdquo;进入;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自己№的生命历程、自己的责任&h╯╰ellip;&he≡llip▁▂▃▄;服务于当下和未来,这样才是有尊严&┈┉rdquo;。就像故宫博物院,↑开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富,才无愧于近600年积淀。‰可以说,从实物到数字,从文物修复到展示,开放的文化有着更大辐射力,从&lⅦdquo;馆舍天地&Гrdquo⿸;走向“大千世界&rdq☉uo;,才能涵养出真正的■文化自信。

面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化,在最鲜活心灵中的投射,促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼,很多人感受得到,却表达不好。现代景观社会,各种“奇观”炫目,目じ迷五色却难以静心,思想容易扁平化。这个时候,让现代人→有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,让心灵和生活都更加丰盈;更有利于涵养时代的文化水位,让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需?

《文心雕龙》有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看来,人可以用内心感知天地之道、世●界万物,当“情以物迁,辞以情发”时,便容易产生文¤学、艺术,最终积累成文化、文明。但别忘了,对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无▕๑·ิ.·ั๑对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函,让更★多的人走进去,才能在新时代实现“美美与共”。

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